一個人就像一滴水，這滴水只有找到了組織才不會干涸。什么樣的組織才會留住這滴水？那些讓員工獲取身份感的組織才不會使流失。正睿咨詢認為只有合作關(guān)系才能最大限度地增強員工的身份感。企業(yè)團隊戰(zhàn)略合作價值分析和建立是很重要的。

　　企業(yè)要用戰(zhàn)略的眼光看待員工合作關(guān)系

　　俗話說“二人同心，其利斷金”“三個臭皮匠賽過諸葛亮”……這些話都闡述了同心同德--合作的重要性。著名文學(xué)家柏楊在《丑陋的中國人》里尖銳地批評到中國人的合作性差的特點，認為“一個中國人是條龍，三個中國人是條蟲”。這是狹隘的文化是由中國長久的政治專制和小農(nóng)經(jīng)濟等原因造成的，表現(xiàn)在行為上就是保守、短視、自私等。在全球政治、經(jīng)濟、文化等高度發(fā)達和融合的今天，中國的文明也在與世界接軌，講究的是開拓、進取、合作等。只有合作才能使人更大的進步，在合作中才能各取所需，實現(xiàn)資源配置最優(yōu)化、成本最低化、效率最大化，最終實現(xiàn)互利共贏，完成個人或組織不能完成的事業(yè)。下面這個故事就闡述了合作的道理：

　　從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

　　又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠的跋涉，來到了海邊。從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。

　　企業(yè)是合作的共同體，也是利益的共同體

　　誠然，任何時候，個人的力量都是非常有限的。企業(yè)是合作的共同體，也是利益的共同體。光有老板沒有員工那不是企業(yè)，充其量只是個體戶，即便個體也需要家庭內(nèi)部的合作（例如夫妻店）；光有員工沒有老板也不行，群龍無首那只是一群烏合之眾。就像上面故事所講的一樣，沒有合作,個人的價值因為現(xiàn)實的種種局限性也不能得到很好的發(fā)揮。企業(yè)同樣也面臨著各種資源都有限并且市場競爭激烈的情況，只有員工和老板共同的密切合作才會鑄造企業(yè)的輝煌。如果這個故事還不能說明問題的話，那么請看下面“天堂和地獄的故事”。

　　有人和上帝討論天堂和地獄的問題。上帝對他說：“來吧！我讓你看看什么是地獄?！?

　　他們走進一個房間。一群人圍著一大鍋肉湯，但每個人看上去一臉餓相，瘦骨伶仃。他們每個人都有一只可以夠到鍋里的湯勺，但湯勺的柄比他們的手臂還長，自己沒法把湯送進嘴里。有肉湯喝不到肚子。只能望“湯”興嘆，無可奈何。

　　“來吧！我再讓你看看天堂?！鄙系郯堰@個人領(lǐng)到另一個房間。這里的一切和剛才那個房間沒什么不同，一鍋湯、一群人、一樣的長柄湯勺，但大家都身寬體胖，正在快樂地歌唱著幸福。

　　“為什么？”這個人不解地問，“為什么地獄的人喝不到肉湯，而天堂的人卻能喝到？”

　　上帝微笑著說：“很簡單，在這兒，他們都會喂別人?！?

　　天堂和地獄的區(qū)別就在于人心的區(qū)別，天堂里的人有“合作”的心態(tài)，也就是有“利他之心”；地獄里的人比較自私，眼里只有自己。這個世界很奇妙，幫助別人就是幫助自己，施比受更為有福。合作的心態(tài)是一顆積極的心態(tài)，主動的心態(tài)，進取向上的心態(tài)。一個聰明的老板或員工，一定是有顆合作的心態(tài)。他們深深的懂得：只有付出，才會有收獲；只有合作，才會共贏；只有滿足別人的需要才能體現(xiàn)自己的價值。

　　在市場經(jīng)濟中，一切的交換都是利益的交換，利益的交換說到底是價值的交換；一切的合作都是利益的合作，利益的合作說到底就是價值的合作。企業(yè)團隊?wèi)?zhàn)略合作價值分析和建立是核心問題。如何實現(xiàn)自己的價值和企業(yè)的價值？正睿咨詢認為自己的個人價值在于能給別人帶來多大的價值，企業(yè)的價值在于能給社會帶來多大的價值。自己個人價值的主動出讓會獲得別人的價值回報，企業(yè)價值的實現(xiàn)一定是建立在滿足別人價值需要的基礎(chǔ)之上的。